ندای عشاق

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم تیر ۱۴۰۱ ساعت 11:58 توسط علی روحی |

بگفتن چون گشاید زبان

هنگام بدیهه گویی و بی تامل سخن گفتن خرد انسانها سنجیده می شود

بگفتن چون گشاید زبان کند مطلبی بالبداهت بیان

شود پایه ی عقل او آشکار کند عرضه از فضل دارو ندار

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257

هرکاری نیازبه مقدمه چینی وتامل دارددست زدن به چیزی بدون بررسی وضع آن چیز بی نتیجه می باشد , دریک جاده سرسبز پراز درختان متلون درحال حرکت ایم اززیبایی های موجود لذت می بریم وخودرا سرگرم زیبای ساختن وبدون هدف راه رفتن نشان بی عقلی و بی تدبیری است

فردخردمند آینده نگراست آینده نگری به معنی محرومیت ازحال نیست مفهوم آینده نگری استفاده ازامکانات حال وبهره گیری از لذایذ بیشمارزندگی باداشتن هدف عالی است

عقلا حرکتی هوشمندانه دارند بی مقدمه عمل نمی کنند درکاری بدون سنجیدن جوانب آن واردنمی شوند , وزمان را بیهوده هدرنمی دهند به لحظات وثانیه ها ی زندگی ارزش قائل اند درجای خود سخن می گویند و عمل می کنند

ای انسان های خردمند بخودآئید وبه سرنوشت خویش واجتماع خویش بیاندیشید وبدانید که سرنوشت شومی درانتظارماست اگر تعقل واندیشه صحیح واصولی نکنیم به ورطه هلاکت وبدبختی سقوط خواهیم کرد که رهایی از آن سالها مشقت وکربت لازم دارد , تادیرنشده خودرا ازسلطه حرامیان و نجومیان زمانه و مرفهین بی دردوکاخ نشینان غارتگر وثروت اندوزان مکاررهاسازیم وپشتیبان امام زمان خودباشیم

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:31 توسط علی روحی |

بحیرت کشد چون سرانجام کار

عقل مردان هنگام سرگردانی و درماندگی آشکارمی شود

بحیرت کشد چون سرانجام کار بدلها نماند چو تاب و قرار

شود مایه ی عقل مردان پدید نه هرکس تواند بدین جارسید

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257

دردنیاهزاران مشکل وجودداردهرمشکلی راه حل خودرا داردهیچ مشکلی بدون راه حل نیست , پدیدآمدن هرمشکلی براساس علتی است , عاقل بدنبال راه حل می گردد

برای حل مشکلی ساعت هاوثانیه ها درمعرض آزمون قرارداریم اساس وجوهر انسان درهنگام آزمون ها شناخته می شود , درزمان بروزحادثه باید شناخت کامل ازآن داشته باشیم وتوانایی خودرا درچگونگی مقابله باآن مورد محک قراردهیم هیچ کس همه فن حریف نیست

آدم ها براساس تخصص مورد ارزیابی قرارمی گیرند , نداشتن تخصص درموردچیزی یا پدیده ای به معنی نداشتن عقل نیست

عاقل کسی است که مدیریت منطقی وعلمی داشته باشد ودربرابرهجوم مشکلات گسترده برنامه مقابله باآن را داشته باشد

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در دوشنبه بیستم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:53 توسط علی روحی |

چون قیامت پیش حق صف هازده

درحساب ودرمناجات آمده

ایستاده پیش یزدان , اشک ریز

برمثال راست خیز رستخیز

حق همی گوید چه آوردی مرا

اندرین مهلت که دادم من ترا

عمرخودرا درچه پایان برده ای

قوت وقوت درچه فانی کرده ای

گوهردیده کجافرسوده ای

پنج حس را درکجاپالوده ای

چشم وگوش وهوش وگوهرهای عرش

خرج کردی چه خریدی توزفرش

مثنوی معنوی ص 503دفترسوم

شرمنده ام , شرمنده اعمال ننگین خود, شرمنده نادیده گرفتن حقوق مردم , شرمنده احتکارهاو اختلاس ها, شرمنده ثروت نامشروع , شرومنده دروغ ها و نیرنگ ها و فریب ها , شرمنده قضاوتهای بدون تحقیق , شرمنده پست های آهانت آمیز در فضای مجازی , شرمنده سوء استفاده از پست ها و مقام هاوموقعیت اجتماعی , شرمنده مصادره خون شهدابه نفع منافع گروهی وحزبی , بااین همه اشتباهات درپیشگاه خداچه پاسخی دارم ؟ به سوال عمرخودرا چگونه ودرکجاگذارانده ای چه باید گفت ؟ به نعمت های خدا که دراختیارم بود نتوانستم بدرستی از آن استفاده کنم چه جوابی دارم ؟ راستی من کی هستم چرا به گذشت زمان وفرازو نشیب ها ی آن واتفاقات وحوادث خوب و بد آن نمی اندیشم و از آنهادرس عبرت نمی گیرم ؟ چرابه خودنمی آیم واز خواب غفلت بیدارنمی شوم ؟ مرگ دوستان و اطرافیان را می بینم ولی از مرگ خودغافلم .

+ نوشته شده در یکشنبه نوزدهم تیر ۱۴۰۱ ساعت 11:10 توسط علی روحی |

چو قدرت زدست توبیرون شود

به هنگام از دست رفتن توانایی دوست از دشمن شناخته می شود

چو قدرت زدست توبیرون شود دل ازناتوانی تراخون شود

شود دوست ازدشمن آنگه پدید بسا بد که از دوست خواهد رسید

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص256

دراوج قدرت قرارگرفته ایم توانایی انجام کارهای مادی و معنوی را داراهستیم اطرافیان درکنارمایند ودستورات وحرف هارا بدون چون و چرااجرامی کنند به خودبالیده وتصورمی کنیم که واقعاکسی هستیم همه از مااطاعت کرده وسلیقه و کردارمان برای آنها الگوست

خوشحالیم که دوستداران مثل ماعمل می کنند , ناگهان اوضاع تغییرمی یابد قدرت از دست می رود افرادمطیع یکی پس از دیگری با بهانه های گوناگون از کنارمامی روند حتی کارهای خوب و حرفهای منطقی ماهم خریدارنداردانگارکسی مارانمی شناسد از آن کرامات وشهرت قبلی خبری نیست آری دوستی های واقعی دردوران سختی است نه درزمان اقتدارو توانایی

باید از حوادث عبرت گرفت درهرزمان و درهرموقعیت به فکر عمل به وظایف خودباشیم وکارهایمان بخاطررضای خداباشد وجلب رضای مردم هدف اصلی نباشد اگرکسی وظایف خودرا بدرستی انجام دهد رضایت مردم خودبخودایجادمی گردد

درمیدان عملیات نباید نگران رضایت مردم باشیم باید نگران رضایت الهی بوداگر خدابا ماباشد همه چیز درست شدنی است

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در شنبه هجدهم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:55 توسط علی روحی |

چو روزی رسد موسم امتحان

هنگام آزمایش انسان گرامی یا خوارمی شود

چو روزی رسد موسم امتحان بعلم و بعقل و بزور و توان

شود مایه ی هرکسی آشکار گرامی شود یا شود خوارو زار

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص256

دررسانه های عمومی , وب سایت ها, وبلاگها, پیام رسانهاوماهواره ها , صدا و سیماهای دنیا هزاران مطالب شیوا ونغز توسط انسانهابیان می شود, وبعضی ها هنرخاصی داشته وتاثیرگذارندومخاطب را شیفته خود می سازند وبرای خود هواداروپیروجمع می کنند ومخاطبین از دورشخصیت آنهارا می پذیرند وبرای خوددنیایی دارندخوشحال و مغرورند

دربهبوحه خودنمایی ها ومقدس و منجی مردم جلوه دادنها ناگهان اضاع تغییرمی کند وافرادی به میدان می آیند و ازنزدیک آنهارا می شناسندوگفتارشان را با عملکردشان می سنجند وفردمنجی تبدیل به فردی زیاده خواه و طغیانگروآدمکش گشته وباطنش برای همه مشخص شده ومحبوبیت کذایی و ساختگی را از دست داده وازبوته آزمایش سربلندبیرون نمی آید

وجودواقعی انسان درکوران حوادث سخت شناخته می شود درتلاطم کشمکش هاوتضادها و تعارض منافع می توانیم آدم های خوب و یا بد را بشناسیم , خوشا به حال کسی که توانسته به خواهش های ویرانگر نفس پاسخ منفی بدهد

به ابیات ذیل دقت فرمائید(مثنوی معنوی دفترسوم ص 502)

کزشقاوت گشت گمره آن دلیر

مه به بالا بودو اوپنداشت زیر

زین بتان , خلقان پریشان می شوند

شهوت رانده پشیمان می شوند

خلق پندارندعشرت می کنند

برخیالی پرخودبرمی کنند

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در دوشنبه سیزدهم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:0 توسط علی روحی |

بانسان چو پیوسته سختی رسد

هنگام پی درپی رسیدن سختی ها ارزش های معنوی انسان آشکارمی شود

بانسان چو پیوسته سختی رسد زجور فلک تیره بختی رسد

شود جوهرمردی اوپدید نلرزد بهرباد چون شاخ بید

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص256

روح انسان باسختی ها و مشکلات تودرتوگره خورده , هرچقدرسنگلاخها وپیچ و خم ها بیشترباشد اراده وتفکرتقویت می شود

اگرخواهان ترقی وپیشرفت درامورات مختلف هستیم بدون ترس وواهمه باید خودرا درسختی انداخت , هرمشکلی گرهی داردوباید روش بازکردن را یادگرفت , هیچ چیز خودبخود درست نمی شود برای اصلاح آن باید سالها زحمت کشید وخون دل خورد

ارزش انسانهادرکوران حوادث شناخته می شود وگرنه درروزهای خوشی که همه چیز عالی وبروفق مراداست چیزی معلوم نمی شود , راحتی باعث آزارو شکنجه کسی نمی شود تاعکس العملی رخ دهد

واکنش ها زمانی بوجودمی آید که انسان درسختی و گرفتاری باشد , شناختن انسانهای مقاوم و مبارزبا غیرمقاوم و زیاده خواه دربروز گرفتاریها امکان پذیراست

به ابیات مولانادقت فرمائید(مثنوی معنوی دفترسوم ص 478)

هرکسی را بهرکاری ساختند

میل آن را دردلش انداختند

دست و پای بی میل , جنبان کی شود

خاروخس بی آب و بادی کی رود

گرببینی میل خودسوی سما

پردولت برگشاهمچون هما

زابندای کار آخرراببین

تانباشی توپشیمان یوم دین

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در جمعه دهم تیر ۱۴۰۱ ساعت 11:45 توسط علی روحی |

عجب دارم از آن نکوهیده خوی

عجب دارم از کسی که چیزهای گمشده ی خودرا میجوید , ولی نفس گمگشته اش را نمی جوید

عجب دارم از آن نکوهیده خوی که گم کرده هارا کند جستجوی

ولی نفس گمگشته سازد رها نجوید مراورا بدشت هوی

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص255

اموال دنیا(کاخ وویلا, زمین و املاک نجومی , پست و مقام ونهایتش حقوق نجومی) گم شده دنیاطلبان است برای رسیدن به آن شب و روزنمی شناسند, تحت هرشرایطی بدنبال آنند,نه حق کسی را رعایت می کنند نه انصاف دارندنه به عاقبت خود فکرمی کنند, به جز تجاوز , غارت و چپاول , احتکارو اختلاس ,به چیز ی نمی اندیشند

زندگی کردن تنهارسیدن وکام گرفتن ازمتاع دنیوی نیست , چیزهایی وجودداردکه دردرون انسان شعله وراست وانسان را به سوی نیکی ها واحترام متقابل به حقوق هم وایثارواز خودگذشتگی دعوت می کند , وباید به ندای دعوت کننده پاسخ مثبت داد

زمان درحال گذراست باگذشت لحظه ها وثانیه ازعمرماکاسته می شود, شیرینی های حاصله ازمتاع دنیوی جای خودرا به تلخی ها و نکبت ها خواهد داد, چرااز خودغافلیم ؟

رسیدن به گم شده دراین است که خودرا ازگردونه هلاکت ها و دام های برچیده شده شیاطین زمانه نجات داده وبه اصل خود برگردیم ووجودخویش را دریابیم وبخاطر مطامع زودگذردنیازندگی نکنیم ودنیارا به خوددنیاواگذارکنیم وازدنیابرای یافتن آرامش و سعادت واقعی بهره بگیریم

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در پنجشنبه نهم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:26 توسط علی روحی |

عجب زآن کس که ممسک بود درغذا

عجب دارم از کسی که از غذا بخاطر زیانش می پرهیزد , چگونه از گناه بخاطر کیفر دردناکش دوری نمی کند

عجب زآن کس که ممسک بود درغذا نماید بکم خوردن او اکتفا

چرا ازگنه نیستش هیچ بیم نمی ترسد او ازعذاب الیم

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص255

انجام دادن کارهایی که درزندگی برای انسان مضراست گناه نامیده می شود , باگذشت زمان انسان به عواقب پرخوری پی برده وازآن اجتناب می کند , متاسفانه دایره آگاهی انسان درمفاسد اجتماعی به تکامل نهایی نرسیده است

هرروزتوسط عده ای غارتگرهزاران جنایت وحق کشی درگوشه و کنارجهان اتفاق می افتد وبی گناهان آواره وسرگردان می شوند ازخدابی خبران روزگار با زوروارعاب وفریب مردم به اریکه قدرت می نشینند وبخاطرحافظ منافع ظالمانه خودمردم عادی را تحت سلطه در می آورند وخواسته های غیرمنطقی خودرا به آنهاتحمیل کرده وبا سرکوب معترضین , دنیارا به خاک و خون می کشند

به حقوق قانونی خودقانع نیستند , طغیانگر وزیاده خواهند وزندگی را فقط درمادیات(کاخ و ویلا , ثروت کذایی , درآمد ناشروع , حقوق نجومی) خلاصه کرده وبخاطر حفظ آن به انواع ترفندها و حیله ها وقتل ها متوسل می شوند وبه عاقبت اعمال ننگین خود نمی نگرند

به ابیات مولانادقت کنید ( مثنوی معنوی دفترسوم ص 449)

ماسمیعیم وبصیریم وخوشیم

باشما نامحرمان ماخامشیم

چوشماسوی جمادی می روید

محرم جان جمادان چون شوید

ازجمادی , عالم جانها روید

غلغل اجزای عالم بشنوید

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در چهارشنبه هشتم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:27 توسط علی روحی |

عجب زان که برقدرت کردگار

عجب دارم ازکسی که درقدرت خدا شک دارد و حال آنکه آفریدگان را می بیند

عجب زان که برقدرت کردگار بشک اندراست آن فراموشکار

ولی بیند آثارخلقت عیان بهرگوشه ازگوشه های جهان

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص255

طبیعت زیباوسرسبز, قلل تودرتو, سنگ های متلون و متشکل, پرندگان خوشگل وحیرت انگیز, دره های باریک و پیچ درپیچ , دشت ها و دمن ها , حیوانات اهلی و وحشی , حشرات ریزو درشت , کرم خالی , زنبورعسل , انسانهابا انواع و اقسام نژادهاوقبایل , کره زمین , کرات دیگر, منظومه شمسی , کهکشانها, آسمان نیلگون , خورشید وماه , هزاران موجودات ناشناخته

هرروز اینهارا می بینیم وبراحتی و بدون تفکرازکنارشان عبورمی کنیم وبه خودنمی گوئیم که این همه موجودات وجهان هستی ازکجاو چگونه ایجادشده وچه قدرتی آن را ساخته است وبرای چه هدفی آفریده است

فردعاقل به اطراف خود به دقت می نگرد واشیاموجودرا بررسی می کند وبه دلایل وجودی آن فکرمی کند واز وجود آنهادرس عبرت می آموزد ونحوه زیستن خودرا درست تنظیم می نماید وحرکات ناموزون و نسنجیده را ازخود دورمی سازد واین را خوب می داند که برای هدفی خلق شده است وقوانین ومقررات خاصی برای چگونه زندگی کردن توسط آفریننده هستی تدوین شده واین دستورات به نفع اوست وباید آن را بکارگیرد

ادامه هستی او منوط به اجرای دستورات الهی است اگر از آنها سرپیچی کند عاقبت کارش سقوط و انحطاط است

بنگر به اوضاع امروزجهان , کشمکش هاو نزاع های موجود , ستمگریها و حق کشی ها , تبعیض ها و بی عدالتی ها, بروز این همه اتفاقات ناگواردرنتیجه عدم رعایت قوانین الهی است

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در دوشنبه ششم تیر ۱۴۰۱ ساعت 11:39 توسط علی روحی |

عجب دارم از آن که درهردمی

عجب دارم ازکسی که می بیند هرروز ازجان و عمرش کاسته می شود لیکن برای مردن آماده نمی گردد

عجب دارم از آن که درهردمی رسد نقص برجان و عمرش همی

ولی نیست درفکر فردای خویش که تاهست خیری فرستد به پیش

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص254

تجملات وزرق و برق دنیادرظاهربقدری شیرین وجذاب است که توانایی دل کندن از آن سخت است , افرادسطحی نگر وظاهرگراقدرت تشخیص واقیعات هستی را ندارند

آنچه که درعالم وجودداردظاهرو باطن دارددیدن ظاهراشیاوموجودات باباطنشان فرق دارد, بعضی چیزهابه ظاهرزیبا و دل پسندندولی درباطن مخرب و کشنده اند, نباید فریب ظاهرراخورد نگرش عمیق به آنچه که دراطراف ماجاری است درشناخت حقایق نقش موثری دارد

هدف ازخلقت لذت بردن و زندگی کردن است لذت زوایای متفاوت داردبستگی به شناخت ماست که چگونه از آن بهرمندشوئیم منظوراز لذت بردن هجویات و چرندیات وفسق و فجورنیست برای شخص بیناکه ازدرون به حقیقت هستی رسیده چرندیات مفهومی ندارد

باید به گذرعمردقت کرد وباکیفیت دراین دنیازندگی کرد زندگی کیفی درداشتن مقام , منصب , ثروت کذایی , وکاخ و ویلا درمناطق خوش آب و هوا , حقوق نجومی , درآمد نامشروع , خلاصه نمی شود, زندگی کیفی یعنی شناخت خود زندگی وموثربودن است

درهرجاکه باشیم باید رضای خدارادرنظرگرفت واجرای قوانین الهی مطابق باشرایط زمان ازجمله ی اهداف ماباشد , چه مسئول و چه عموم مردم درهرعنوان و جایگاهی که دارندباید خودراپاسخگوبدانندوبفهمندکه اعمال مازیرذربین است وخوبی ها و کجی ها دیده می شود نمی توان کرده هارا پنهان ساخت , خوشابه حال کسی که پاک از این دنیامی رود

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در جمعه سوم تیر ۱۴۰۱ ساعت 10:6 توسط علی روحی |

بود همرهت چون کلید نجات

عجب دارم از کسی که ازرحمت خدا ناامید است درحالیکه وسیله نجات با اوست و آن استغفاراست

بود همرهت چون کلید نجات که نبود بجز توبه اندرحیات

دریغ است یاس تو با این کلید عجیب است بودن زحق ناامید

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص254

بدنبال گم شده خودهستم , این راه سنگلاخ ها و پیچ و خم هاوسختی هاومشقت های زیادی دارد , جاده ای است باریک بامسافت طولانی , پراز سنگریزه , خاکی , قله های تودرتو , برای فتح آن ساعت هابایدراه رفت وبی آبی کشید وعرق ریخت , هیچ راه دیگری وجودندارد برای رسیدن به مقصد باید از این جاده عبورکرد

چه کارباید کرد تابه گم شده خودرسید چگونه باید از این جاده خطرناک عبورکرد آیاامکان عبورهست یانه ؟ درقاموس خلقت چیزی بنام نمی شودوجودندارد این من هستم که باید انتخاب کنم وبه رفتن ورسیدن امیدداشته باشم یاس و ناامیدی را ازخود دورسازم وبه آفریننده خود متکی باشم درهرکجاغفلت کردم زوداشتباه خودرا جبران کنم

اعتقاد داشتن به رحمت خدا انسان را به موجودی پویا ومتحرک و به دردخور وخلاق ومبتکر تبدیل می کند با باوربه رحمت الهی میتوان قلل سخت را فتح کرد وگره های ناگشودنی را گشود ونشدنی هارا شدنی کرد ونیرو واراده خودرا چندبرابرنمود وبه گم شده واقعی که همان آرامش است رسید

آدرس ما

🆔️@ndayosoug

+ نوشته شده در پنجشنبه دوم تیر ۱۴۰۱ ساعت 12:2 توسط علی روحی |

شناسد چو کس داروی درد خویش

عجب دارم از کسی که دوای درد ش را می شناسد لیکن آن را نمی جوید و اگر می جوید چرا خود با آن مداوانمی کند

شناسد چو کس داروی درد خویش نجوید مرآن را ولی هرچه بیش

وگریابد آن را نبندد بکار عجب باشد از آن سیه روزگار

نقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص254

زیاده خواهی , تکاثر ثروت, خودخواهی , مقام پرستی , دنیاطلبی محض , ازجمله ی دردهای بشری است , بشراین دردهارا خوب می شناسد ودرمان آن را نیزمی داند متاسفانه آگاهانه بادست خودسیاهی هارا به خود تحمیل می کند

غرق درتمایلات وخواهش های نفسانی است , یکه تاز و غارتگر و خون ریز و بی رحم است به لحظات آنی و تجملات کذایی دل بسته است وازاطرافیانش غافل است وتصورمی کند که دراین دنیا تاابد خواهد ماند وبه درد آنچنانی گرفتارشده است نسخه درمان را می تواندبپیچد ولی توانایی عمل را ندارد

تنها خوبان و صالحان و دارندگان علم و بصیرت می توانند خودشان را از منجلاب طغیانگری نجات دهند نسخه درمان دردهای بشری اجرای دقیق قوانین الهی درتمامی سطوح زندگی است

آدرس ما